廚房不能放掃把,開放式廚房隔油煙

家裡這三個地方，切記不能放掃把!其中大有講究，放錯的立馬拿走

不僅如此，掃把畢竟是打掃垃圾的工具，一打開大門就能看到，給人感覺也不太好。二：不要放置在廚房裡. 廚房一日三餐都需要用到，它打掃的次數也會更多些，所以一些朋友就會選擇把掃把放在廚房裡，這樣方便及時打掃。 ...

蟲出沒注意｜千隻蜜蜂湧入屋30分鐘築出巨巢女住戶不驅趕與蜂共

專家：一般1至2日會離開滅蟲專家任永強接受《晴報》訪問時曾表示，近年不少屋苑的花園都有滅蟲工程，導致不少蜂類失去棲息處，轉為在大廈牆外及冷氣機簷篷築巢。蜂類自由飛行，若要徹底防止牠們入屋，市民可選擇安裝蚊網作阻隔。香港蟲害控制從業員協會副會長陳偉強則指，一般情況下蜂群會在1至2日內離開，受影響戶主只需關好窗戶即可，毋須刻意打擾蜂群；若3日內發現蜂團尚未離開，且有向下延伸之勢，即代表有就地築建新蜂巢跡象，屋主或需通知滅蟲公司處理。陳偉強表示不主張殺蜂，強調蜜蜂甚少在開揚位置築巢，形容發生機會極低，市民不要打擾蜂團，並且切勿亂用殺蟲水或清水噴灑，以免導致蜂團飛散，令情況更難處理。蜂巢工蜂可達二萬隻

結婚三周年紀念日，這三年我曾暗中助她擁有億萬家産!沒想到隱藏身份的我，卻等來她的離婚協議書!那我就同意呗，希望妳千萬別後悔!打臉纨绔子弟，假 ...

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【2023年版】「五行説」とは？起源や5つの元素から陰陽五行・四柱推命についても解説

「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。五行説の起源中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。

暫厝是什麼意思？骨灰罈/牌位暫厝需要儀式與費用？暫厝祭拜流程與禁忌？

親人過世後，將骨灰罈或牌位放在靈骨塔、家族墓的儀式，稱為「晉塔」。一般來說，告別式結束後，下一個步驟就是為往生親人完成晉塔的儀式。但是，有時候會遇到比較特殊的狀況，沒辦法晉塔，就必須「暫厝」。暫厝的意思？為什麼要暫厝？暫厝到底是什麼？從字面上來解釋，「厝」是「家」、「安置」的意思。而「暫厝」，指的當然就是「暫時的家」、「暫時的安置處」。為什麼要暫厝，有幾種可能：還沒安排好塔位或家族墓尚未完工。後續要安排環保葬。火化當日沖煞到親人生肖，不是晉塔的好日子，需要另外擇日。塔位的位置在今年的煞方。依據某些地方習俗，往生者過世的一年內只能暫厝。火化時間已超過塔方人員上班時間。當遇到這些比較特別的狀況，我們就必須為往生親人「暫厝」。暫厝需要準備什麼文件？費用是多少？

臺博館典藏已滅絕古生物化石「水怪特展」首亮相

大航海時代距今已有600多年之久，但現今的航海技術與下潛能力，仍只能窺探到大海的一小部分。究竟水下還有哪些不為人知的生物存在？恐龍稱霸於陸地的時期，曾有過許多龐然大物橫行於遼闊的水中，牠們是何方神聖？大航海時代距今已有600多年之久，但現今的航海技術與下潛能力，仍只能窺探到大海的一小部分。究竟水下還有哪些不為人知的生物存在？...

婷字起名，亭亭玉立

本义:美好的样子) 颜色和悦婷,和色也。 ——《玉篇》优美、雅致如:婷婷袅袅 (形容女子体态柔美轻盈);婷娉 (体态美好;又指美女) 婷婷，形容美好的样子一位婷婷的村姑婷的诗词句子：冉冉梢头绿，婷婷花下人。祥光子夜都明彻，婷婷仙子来仙阙。叶叶鲜明还互照，婷婷风韵不胜妖。婷婷袅袅出纱窗，坐使红妆万目降。婷婷独立水精宫，罗袜生尘飘翠袖。婷婷小家子，与翁同醉醒。山路婷婷小树梅，为谁零落为谁开浪愁草草酴醾过，不道婷婷芍药来。婷字起名：婉婷，诗婷，雨婷，雯婷，浅婷妍婷，函婷，初婷，绮婷，兮婷婷字起名，婷婷玉立，让人联想到古代仕女图中的美女，婉约柔美，风姿绰约。婷字的本义是形容女子姿态柔美、优美，寓意深刻，非常适合用于女孩子的起名。

臺灣學講座談海洋文化解開「正港」、走私的由來

林玉茹教授指出，臺灣的港街發展自從納入清朝版圖後，施行臺灣府城（現在的臺南）鹿耳門港與福建廈門的正口對渡政策，臺語「正港」就是來自正口對渡貨物往來的歷史，表示自官方許可港口「正港」進口的貨物是才正宗道地的舶來品。後來，隨著臺灣進出口貿易的發展，一個正口不夠，官方陸續增加到五個正口，例如鹿港、八里坌（現在的淡水八里），與福建進行「五口貿易」，海上貿易越來越熱絡，但也讓「私口貿易」興盛，當時有透過小港口竹塹港、鹽水港等地走私，後來因清廷無力管理導致沿岸走私越來越猖獗，直到1843年（道光23年）正式開放寧波、乍浦等華中地區與臺灣貿易，打破了長達160年臺灣與福建正口對渡制度。